Effigy, aus der Nähe betrachtet: ein Porträt. Ein anderes Bild: anders. Die etymologische Erklärung schwingt bei mir mit, denn auch ich betrachte das Solo, das auf diese Weise entsteht, als ein Simile, da die Person auf der Bühne eine quasi fiktive Person ist. Er ernährt sich von Krisztián und mir und erscheint auf Krisztiáns Körper, er ist ihm also ähnlich, aber er ist nicht ein und derselbe. Das Auftauchen des Wortes effigy wurde erstmals 1539 im Englischen dokumentiert, wahrscheinlich durch französische Übertragung, aus dem Singular des lateinischen effigies, was Kopie, Abbild, Ähnlichkeit, Porträt und Statue bedeutet.

Mir gefällt, dass diese Analogie einen biblischen Bezug hat, denn in der Bibel steht, dass Gott den Menschen nach seinem Ebenbild geschaffen hat. Der Maler wiederum nimmt das Bild des Modells und seine eigene Fantasie und malt das Ergebnis. Wie wir, in diesem Solo. Dafür spricht auch Krisztiáns Hobby, die Malerei, das heißt, dass ein Maler Bilder malt. Seine Porträts zeigen nicht nur Gesichter, sondern auch Schicksale.
Wie in unserer Aufführung wird die Figur ein individuelles Schicksal haben, das gespielt wird - oder auch nicht - und das von den Zuschauern gelesen wird - oder auch nicht.

Die Verbrennung von Bildnissen ist Teil vieler Rituale zum Wechsel der Jahreszeiten, die in ganz Europa nach lokalen Traditionen durchgeführt werden. Die Figuren stellen in der Regel die "unerwünschten" Kräfte des Lebens dar (Winter, das vergangene Jahr, Hexen, Judas), und ihre Verbrennung markiert und feiert den jährlichen Zyklus des Lebens - Tod und Wiedergeburt - die Überwindung des Winters und die Rückkehr des Frühlings. Die meisten Traditionen finden um Neujahr, am Ende des Karnevals oder in der Woche vor Ostern statt.

Porträt von Roland Szabó